Muchoantes de que María partiera a Belén para cumplir un censo poblacional, un faraón en Egipto pensó en reformar las formas religiosas, políticas y artísticas que habían regido al Imperio durante miles de años. Junto con su esposa, Nefertiti, Amenhotep IV fundó la primera familia sagrada de la historia. Esto es lo que
LaSagrada Familia en el arte. De la abundante iconografía, puede destacarse el conjunto con representaciones de la huida a Egipto y el llamado descanso en la huida a Egipto.. En arquitectura religiosa puede destacarse quizá el Templo Expiatorio de la Sagrada Familia en Barcelona, iniciado por Gaudí.. Otros usos. Karl Marx emplea el términoLasfiguras de la Sagrada Familia buscaban establecer maneras de comportarse en el periodo colonial. Acompáñanos y descubre más detalles sobre este tema
25de diciembre de 2014 / 06:37 PM. Los fieles católicos "debemos recordar que la Sagrada Familia también fue alguna vez una familia de inmigrantes y refugiados", afirmó el Arzobispo de| Սаμիрεщ οчօሚ | А αμեνθц իстеср |
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Sinembargo, el viaje de la Sagrada Familia está siendo realizado por familias que huyen de sus países de origen en todo el mundo hoy en día. La mitad de las 65 millones de personas desplazadas a nivel mundial hoy en día son niños, y esta “generación perdida” podría pasar toda su infancia sin un lugar que puedan llamar su hogar.
Patenier / 1450. Pais con la sagrada familia en la huida de egipto. (tabla.) / Alto 2 pies, 5 pulg; ancho 4 pies. Catálogo Museo del Prado, 1872-1907. Núm. 1520. 1520.-(1450-D.)-País con la sagrada familia en su huida á Egipto.-María, con su divino Hijo en los brazos, y San José, están sentados descansando en un ribazo al pié de unosEgipto huyendo de la cólera de Herodes; y de regreso a Galilea, todos episodios plásticamente similares. El más frecuentemente representado fue el viaje a Egipto, probablemente por el atractivo dramatismo que generaba la situación. En ocasiones, el motivo de la huida está implícito en la plasmación de escenas correlativas, comoDeeste modo, las escenas se representaron bajo modelos más o menos similares, con pocas variantes. Esta es una importante diferencia con respecto a los otros temas de la Sagrada Familia. Las imágenes de la Sagrada Familia en su huida no tienen sustento bíblico, pues la descripción puede estar contenida en un evangelio apócrifo.
SagradaFamilia del Cordero. 1507. Óleo sobre tabla, 28 x 21,5 cm. Sala 049. Tras formarse con Perugino, Rafael abandonó Perugia y se trasladó a Florencia en 1504, donde permaneció cuatro años asimilando el arte de Leonardo y Miguel Ángel. Su paulatino dominio del clasicismo se percibe en una serie de madonne que constituyen unadvgln.